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杨贵妃死在了马嵬坡,为何不接她回宫?
发布日期:2022-05-13 10:38    点击次数:161

也曾有人做过一份问卷访谒,若是有一个穿越的契机,你会遴荐穿越回中国哪个期间?据说百分之五十以上的人都遴荐了唐朝。

大唐盛世,光彩琉璃,四夷宾服,烟草馥郁,歌乐迭奏。梦回唐朝,这是一个令人向往的词语。

在这段扯旗放炮,金碧辉映的盛世历史里,有一个女人的名字永远绕不开,她的一世是唐王朝由盛转衰的缩影,她是盛世里春风拂槛露华浓的绝美点缀,亦然浊世里的高昂蛾眉马前死的薄命朱颜。

杨玉环,一个从生到死都话题连续的女人。她的故事人所共知,她的示寂扑朔迷离,即使千年时光往时,大唐王朝早已陨灭在历史的滔滔尘埃里,人们依旧强烈接头着她的一切。

有好多人怀疑当年杨贵妃并未在马嵬坡投缳,而是出逃隐居,远渡东瀛。跟着她的棺椁出土问世,这种由来已久的谰言似乎更有真确度了。

马嵬坡下,现衣冠冢

杨贵妃墓位于目下的咸阳市马嵬办向西500米处,距今约有1200年的历史。与其说是坟场,不如称之为衣冠冢愈加准确,因为墓中并未发现杨玉环遗体,墓中也唯有荒芜难以鉴别的碎屑,似乎是恶臭后的尸骨残渣。

关于杨贵妃是否在安史之乱之后死于马嵬坡,史学界一直有不同的成见。

俞平伯先生在辩论《长恨歌》以后,得出了一个论断,那即是杨贵妃并未在马嵬坡自尽。另一学者周煦良也招供他的见解。二人以为杨贵妃在乱军中逃脱,跑到一个女羽士所居的庵观躲了起来,其后玄门户人找到了她,但是贵妃未能再得见玄宗。

上述见解是基于对《长恨歌》的仔细解读得出的,但是一部分人不认同这种离奇的说法,他们推翻贵妃未死于马嵬坡这一见解的字据正值也来自于白居易的其他诗作。

白居易在《胡旋女》一诗中曰:死弃马嵬念更深。诠释杨贵妃着实是死在了马嵬坡,而况对我方的示寂充满了怨念。除此除外,周、俞二人的见解还有一个难以语焉不祥的地点,那即是既然玄门户人找到了杨贵妃,为何不接她回宫?

即使杨贵妃死在了马嵬坡,但是马嵬坡贵妃墓中空空荡荡的离奇征象依旧让人生疑。

据《旧唐书》所记,至德二年太子李亨、郭子仪等人幽静战乱回应长安后。李亨派人接唐玄宗返京。玄宗从蜀地回长安途中流程马嵬坡,想要停驻脚步祭奠贵妃并改葬,使她安息,关联词在随行的礼部侍郎李揆的劝谏下无奈作罢。后玄宗黝黑派人将杨贵妃再行埋葬。

那么目下的贵妃墓,到底是一运转就为杨贵妃诞生的坟场,只不事其后历经千年时光尸骨贪污了汉典,照旧这一处坟场仅仅玄宗其后派人重访老家为贵妃诞生的衣冠冢,照旧无从考据。

针对这个景观,曾有学者提议贵妃之墓后改迁蜀州的说法。原因有三:1、杨玉环是蜀州人;2、马嵬坡之墓空无一物;3、蜀州(目下的崇州市)流传着贵妃之墓的神话。